11月9日，第九屆西南考古協(xié)作會(huì)暨西南地區(qū)巴蜀文明進(jìn)程考古新發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)研討會(huì)在重慶召開，來(lái)自西藏、云南、廣西、貴州、四川、重慶6個(gè)省區(qū)市的考古專家齊聚一堂，發(fā)布最新考古成果。

一眼萬(wàn)年，在專家們的娓娓講述中，一部泥土里的西南古代史從時(shí)光的長(zhǎng)河中洗盡鉛華而來(lái)，描繪出中國(guó)西南大地上從人類起源演化到文明肇興的壯闊圖景。

石器時(shí)代

石頭和骨頭中藏著的人類文明起源史

史書的開篇，無(wú)疑要追溯到至少數(shù)千年前的石器時(shí)代，從此時(shí)起，人類文明源頭的星星之火開始在西南大地上燃起燎原之勢(shì)。

▲貴州普定穿洞出土的骨制品。受訪單位供圖

距今5.5萬(wàn)年前至距今8000年前，在貴州省安順市的普定穿洞遺址內(nèi)，一個(gè)跨越了舊石器時(shí)代中期至新石器時(shí)代的遺址，用超過6米的文化堆積厚度，書寫下迄今為止中國(guó)乃至整個(gè)東亞地區(qū)，磨制骨器出土數(shù)量最多、類型最豐富的篇章。

那么，考古專家們到底在遺址的土層內(nèi)找到了哪些古人類制作的骨器呢？

在普定穿洞遺址內(nèi)，除了石器時(shí)代遺址內(nèi)常見的石制品，還出土了有機(jī)質(zhì)工具3000余件，它們類型多樣、加工精致，主要包括骨鏟、骨錐、骨矛頭、骨箭頭、骨魚鉤、骨叉型器以及牙齒等。

同時(shí)，遺址內(nèi)還出土了動(dòng)物骨骼殘片10萬(wàn)余件，主要來(lái)自獼猴、獾、熊、豬、麂、鹿、犀牛等動(dòng)物屬種，它們的出土，為古人類制作各種各樣的骨器，提供了豐厚的原材料基礎(chǔ)。

除了動(dòng)物骨骼之外，在普定穿洞遺址內(nèi)，還出土了豐富的人類化石，考古專家們?cè)谶@里共發(fā)現(xiàn)了3座墓葬，出土人類骨骼3件，隨葬骨器5件。而一件初步推斷年代為距今5-6萬(wàn)年的早期現(xiàn)代人臼齒化石的出土，更是為遺址帶來(lái)了更多待解之謎。

貴州省文物考古研究所副所長(zhǎng)、副研究館員張興龍說，貴州普定穿洞遺址出土的化石和墓葬，跨越了舊石器時(shí)代中期和過渡階段，對(duì)探討東亞地區(qū)現(xiàn)代人類起源和體質(zhì)演化具有十分重要的價(jià)值。

▲貴州普定穿洞墓葬中被燒過的頭骨碎片。受訪單位供圖

而當(dāng)時(shí)光來(lái)到距今4500-3000年前，在西藏日喀則，一處新石器時(shí)代晚期湖濱遺址的出土，展現(xiàn)了數(shù)千年前青藏高原上的墓葬習(xí)俗。

今年為人們講述這個(gè)遺址故事的主角，仍然是骨骼，它們來(lái)自從遺址內(nèi)出土的大量墓葬。

那么，考古專家們究竟在這些墓葬內(nèi)發(fā)現(xiàn)了哪些秘密呢？

西藏自治區(qū)文物保護(hù)研究所副所長(zhǎng)、研究館員夏格旺堆說，其中最值得一提的是墓葬中發(fā)現(xiàn)的大量俯身直肢葬，這個(gè)特殊的葬俗，從距今4500年前一直延續(xù)了千年時(shí)光，卻在距今3500年前的時(shí)間段，不再出現(xiàn)在墓葬之中。

除此之外，在各種出土墓葬中，專家們還找到了古人類墓內(nèi)焚尸的特殊葬俗。夏格旺堆說，在這個(gè)被焚燒過的特殊墓葬內(nèi)，古人的骨骸被放在一塊木板之上。經(jīng)過鑒定，考古專家們發(fā)現(xiàn)，這塊看似不起眼的木板，是考古出土的最早毛枝木，距今已有4200年歷史。

夏格旺堆說，這些種類繁多、延續(xù)千年的墓葬群，勾勒出了當(dāng)時(shí)不同時(shí)期的生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)、區(qū)域文化和社會(huì)歷史發(fā)展的輪廓，不僅揭示了高寒環(huán)境中古人的生存策略，而且豐富了青藏高原喪葬文化內(nèi)容，為重建西藏中南部的考古學(xué)文化發(fā)展序列提供了重要的第一手資料。

大秦兩漢

琳瑯滿目的竹木制品再現(xiàn)民族融合

在紙發(fā)明以前，簡(jiǎn)牘是中國(guó)書籍最主要的形式。近年來(lái)，大量簡(jiǎn)牘在西南不同地區(qū)的出土，跨越時(shí)空再現(xiàn)了近兩千年前民族融合的煌煌篇章。

▲云南河泊所遺址俯瞰圖。受訪單位供圖

首先被提及的，是云南昆明河泊所遺址的新發(fā)現(xiàn)，云南省文物考古研究所研究館員蔣志龍介紹，經(jīng)過今年的繼續(xù)發(fā)掘，在這個(gè)遺址內(nèi)，專家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)牘5萬(wàn)余枚，其中文字明顯的簡(jiǎn)牘就有5000多枚。簡(jiǎn)牘內(nèi)容包括文告、官方往來(lái)文書、司法文書、戶版、名籍、書信和典籍等，涉及政區(qū)建制、職官制度、賦役制度、司法制度等，是還原中央政府對(duì)古代益州有效管理的實(shí)物證據(jù)。

同時(shí)，考古專家們還在遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了超過1300枚封泥，其中，不僅首次發(fā)現(xiàn)了“交趾太守章”，完善了古代益州郡與周邊郡級(jí)的行政網(wǎng)絡(luò)，還首次發(fā)現(xiàn)了“滇王相印”封泥，它是繼“滇王金印”“滇國(guó)相印”（封泥）之后，有關(guān)古滇國(guó)的又一重要物證。

蔣志龍說，這些重要文物的相繼出土，實(shí)證了西漢中央政權(quán)對(duì)西南邊疆的有效管轄，揭示了漢王朝對(duì)西南邊疆的治理方式和政治架構(gòu)，展示了古滇國(guó)融入統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史進(jìn)程。

而在近千公里之外的重慶，最近也有一批簡(jiǎn)牘出土，它就是來(lái)自重慶武隆關(guān)口一號(hào)墓的木牘。在這個(gè)墓葬內(nèi)，出土了包括木牘、耳杯、壺、樽、卮、盤、奩、盂、盒、匕、璧、案、幾、人俑、動(dòng)物俑、車船模型及兵器模型等在內(nèi)的漆木制品。

重慶市文物考古研究院副研究館員燕妮說，他們?cè)谝恍┢崞鞯撞堪l(fā)現(xiàn)有“成市草”的烙印，意味著這些漆器來(lái)自蜀地，是成都的漆器作坊制作的，而漆木器的紋飾、器型等具有楚地特征；蒜頭壺等器物則是秦文化代表器物。

這些帶有不同文化風(fēng)格的隨葬品的出土，展現(xiàn)了高度的漢文化特征以及漢文化確立過程中巴、蜀、楚、秦文化交匯融合的時(shí)代特征，是中華民族多元一體化格局形成過程中的重要案例。

盛唐富宋

阡陌古道展現(xiàn)城市發(fā)展進(jìn)程

小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

如果說石頭和骨頭是石器時(shí)代人們的墓志銘，那么，古道遺存和房屋基址則無(wú)疑是中國(guó)城市發(fā)展的墨汁。

從空中俯瞰大地，一條條道路連接一座座村落、集鎮(zhèn)和城市，這樣的畫面早在數(shù)千年前的中華大地上就已是常態(tài)。

蜀道中的荔枝道就是這些阡陌交通中重要的一部分。

2024年3月至今，重慶市文物考古研究院牽頭川陜渝相關(guān)文博單位實(shí)施了蜀道（荔枝道）考古專項(xiàng)調(diào)查。截至2024年10月底，本次調(diào)查共發(fā)現(xiàn)各級(jí)古道203段，自重慶涪陵區(qū)高坎子延伸至陜西西鄉(xiāng)鎮(zhèn)子午鎮(zhèn)老街，總里程達(dá)到了約412.76千米。

這些古道是如何設(shè)計(jì)的？

重慶市文物考古研究院副研究館員汪偉說，就道路選線而言，荔枝道往往沿著山麓等高線（河谷平原與山地的過渡地帶）分布，于重慶梁平北部、四川開江全境、宣漢南部等川東丘陵地區(qū)，基本沿明月山、七里峽山、銅鑼山之間的較寬闊的山間谷地行進(jìn)，至宣漢北部毛壩鎮(zhèn)進(jìn)入大巴山脈后，因山勢(shì)險(xiǎn)峻，改走后河河谷，僅于部分路段有截彎取直現(xiàn)象。

古代城鎮(zhèn)的發(fā)展為道路的使用提供了需求和動(dòng)力，而道路的完善又進(jìn)一步推動(dòng)了城鎮(zhèn)的繁榮和發(fā)展。這種互動(dòng)關(guān)系在古代中國(guó)的歷史發(fā)展中起到了重要作用，市鎮(zhèn)對(duì)道路的引力作用為我們尋找古代道路線索提供了重要參考。

▲四川成都祝國(guó)寺村唐宋市鎮(zhèn)遺址。受訪單位供圖

而在四川成都錦江區(qū)，一片千年前古道和房址遺址的發(fā)現(xiàn)，為人們揭開了唐宋市鎮(zhèn)的模樣。

成都文物考古研究院副研究館員楊波說，祝國(guó)寺村遺址是一處明顯經(jīng)過規(guī)劃所興建的唐宋時(shí)期市鎮(zhèn)遺址，面積約20萬(wàn)平方米。遺址的房屋沿著道路兩側(cè)整齊排列，排水系統(tǒng)發(fā)達(dá)。三條道路與其兩側(cè)的房屋上下疊壓。

結(jié)合文獻(xiàn)記載，成都市文物考古研究院確認(rèn)該遺址應(yīng)該就是琉璃廠窯管理機(jī)構(gòu)和產(chǎn)品集散場(chǎng)所的垍窯鎮(zhèn)。該遺址從唐末五代開始形成，兩宋時(shí)期較為繁榮，宋末元初衰敗，這與琉璃廠的興衰歷程極為相似，可以說是因窯而興，因窯而衰。

楊波說，從全國(guó)范圍來(lái)看，保存這么好的唐宋時(shí)期市鎮(zhèn)遺址極其罕見。該遺址的發(fā)現(xiàn)為研究唐宋時(shí)期的基層聚落提供了極其豐富的材料，同時(shí)這也是唐宋窯業(yè)市鎮(zhèn)的首次大規(guī)模發(fā)掘，對(duì)認(rèn)識(shí)窯業(yè)市鎮(zhèn)和窯業(yè)流通環(huán)節(jié)都有重要意義。

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