對于不少單身青年而言，婚姻這道人生課題，只是選擇題，而不是必答題。

記者 | 金姬

　　11月25日中午，一場名為《年輕人如何能回歸戀愛》的直播節(jié)目作為第三屆CPA中文播客文化節(jié)的活動之一在上海南京西路中信泰富廣場的LG層展開，吸引了許多路人駐足。作為國內(nèi)首個“11·22戀愛日”活動，珍愛網(wǎng)在上海靜安區(qū)的威海路街頭從11月22日至11月25日發(fā)起了一場百人碰頭活動，通過線上互選、線下咖啡店見面的形式助力事業(yè)單位和民企的單身青年交友。而這場直播則為四天的公益交友活動畫上了一個圓滿句號。

　　對于當(dāng)下渴望愛情和家庭的中國青年而言，很多人的結(jié)婚心態(tài)和交友目的在發(fā)生改變。而隨著生活節(jié)奏的加快、工作壓力加劇，讓越來越多的青年對婚姻或者愛情望而卻步。根據(jù)民政部的數(shù)據(jù)，2024年上半年，全國結(jié)婚登記343萬對，較去年同期減少49.8萬對，僅為2014年同期694萬對的一半左右。與之相對應(yīng)的，則是各地不斷出臺的催婚政策。

　　即便如此，對于不少單身青年而言，婚姻這道人生課題，只是選擇題，而不是必答題。

當(dāng)下的年輕人對于婚戀更加理性和務(wù)實。

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單身青年新婚戀觀

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　　在B站，復(fù)旦大學(xué)人文學(xué)者、教授梁永安2021年發(fā)布的一則視頻《為什么我說90后和00后是歷史上最不適合結(jié)婚的一代？》引發(fā)了700多萬人的關(guān)注。梁永安認(rèn)為，古代婚姻強(qiáng)調(diào)傳宗接代，但現(xiàn)代人更注重婚姻質(zhì)量；隨著社會的發(fā)展，當(dāng)代年輕人由集體無意識轉(zhuǎn)變?yōu)橐宰晕覟橹行?，更重視個人感受，追求個體幸福。

　　根據(jù)珍愛網(wǎng)發(fā)布的《2024年Q1單身人群調(diào)研報告》顯示,高達(dá)72%的單身青年認(rèn)為,婚姻并非人生的必經(jīng)之路,個人的發(fā)展和自我實現(xiàn)才是最重要的。這一比例,較五年前足足上升了23個百分點(diǎn)。

　　有71%的單身青年認(rèn)為,結(jié)婚彩禮和“份子錢”的數(shù)額應(yīng)該根據(jù)雙方家庭的實際情況來決定,不應(yīng)該成為一種負(fù)擔(dān)或者壓力。這種理性和平等的態(tài)度,正在悄然改變著我們的婚戀文化。

　　同時,青年們對于婚戀過程中的一些陋習(xí),也開始表現(xiàn)出了明顯的反感和抵制。在被調(diào)研者中,高達(dá)85%的人表示不能接受父母包辦婚姻,92%的人表示厭惡"啃老族"。這些數(shù)據(jù),反映出青年一代在婚戀自主權(quán)和獨(dú)立意識上的覺醒。

　　這種覺醒,與當(dāng)下社會倡導(dǎo)的性別平等理念也是相呼應(yīng)的。調(diào)研中,87%的單身青年認(rèn)為,夫妻雙方應(yīng)該在家庭中平等地分擔(dān)責(zé)任和義務(wù)。這一比例,在女性群體中更是高達(dá)95%?？梢钥闯?span>,婚姻中的平等互助,已經(jīng)成為了青年一代的普遍共識。

　　據(jù)全國普查數(shù)據(jù)分析，中國50歲以上人口終身不婚率不到2%，35歲之后還處于未婚狀態(tài)的比例不超過5%，終身不育率比例也很低。在大城市，不婚和不育的比例相對更高，比如上海第七次人口普查數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，50歲人口終身不婚率為2.75%。

　　作為《年輕人如何能回歸戀愛》直播嘉賓之一，上海社會科學(xué)院社會學(xué)研究所研究員、中國婚姻家庭研究會理事劉汶蓉剛做完國家社科基金項目《大城市青年人的婚戀趨勢、困境與社會過程研究》。她對《新民周刊》表示，通過對北上廣等一線大城市20至30歲年輕人的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，和2001年相比，當(dāng)下的年輕人對于婚戀更加理性和務(wù)實。“愛情在婚姻中的期待比20年前降低了，這是有些出乎意料的。”

　　改革開放以后，大多數(shù)中國青年都認(rèn)為愛情是婚姻的前提。而如今，這種想法有所改變，愛情成了婚姻中的一部分，未必是必需品。

　　“隨著數(shù)字媒體的發(fā)達(dá)，越來越多的消費(fèi)形式都可以滿足情感需求，越來越多的娛樂形式可以讓人產(chǎn)生戀愛甜蜜的感受，導(dǎo)致部分青年人把愛情追求和現(xiàn)實婚姻剝離開來，擇偶條件越來越工具化。”在劉汶蓉看來，這種趨勢造成了當(dāng)下年輕人對于婚姻的一種糾結(jié)態(tài)度——對婚姻沒有那種沖動，沒有精神層面的向往，而是非常多的理性比較和權(quán)衡，所以出現(xiàn)了一種對婚姻“既想又不想”的狀態(tài)，也就是邊焦慮邊躺平。

讓年輕人如何回歸愛情，成為一個新課題。

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愛情“價”更高了

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　　事實上，人類歷史上很長一段時間，愛情并不是婚姻的必要條件。

　　美國歷史學(xué)家斯蒂芬妮·孔茨（StephanieCoontz）研究了婚姻的歷史，發(fā)現(xiàn)人們并非一直為了愛情而結(jié)婚。她在書中寫道：婚姻從根本上說與愛情無關(guān)。作為一項經(jīng)濟(jì)和政治制度，婚姻實在太重要了，因此不能僅僅以愛情這種不理智的東西為基礎(chǔ)。正因為婚姻作為合約而言至關(guān)重要，所以婚事才不能由兩個當(dāng)事人全權(quán)決定。親屬、鄰居，其他局外人，譬如法官、神父或政府官員，通常都會參與到婚事的磋商中來。即便是兩個人自己安排了婚姻的轉(zhuǎn)接分合，那多半也是出于經(jīng)濟(jì)和政治利益考慮，而不是愛。幾千年來，從最早期的文明開始，對中下階層來說，婚姻的經(jīng)濟(jì)功能要比個人的滿足感重要得多，而對上層階級來說，婚姻的政治功能排在首要地位。

　　到18世紀(jì)末，個人對伴侶的選擇取代包辦婚姻成為一種社會理想，人們被鼓勵為愛情而結(jié)婚。5000年來，婚姻第一次被看作是兩個個體之間的私人關(guān)系，而不是更大的政治和經(jīng)濟(jì)同盟系統(tǒng)當(dāng)中的一環(huán)。

　　在中國，愛情成為婚姻的前提，其實也不過近百年的事情。浪漫意義的“愛情”一詞到20世紀(jì)初才出現(xiàn)于中文世界。“愛情”最早于1908年出現(xiàn)在《辭源》中，但到1931年才第一次有“愛情”這個詞條。

　　婚姻曾經(jīng)是通往成年生活和聲望地位的大門，也是人們獲得最多資源、匯聚最多生產(chǎn)力的最佳方式。如今，婚姻仍然能夠讓兩個人整合資源，進(jìn)行勞動分工并積累比單身時更多的資本。但是它不再是人們?yōu)槲磥硗顿Y的唯一途徑。事實上，它是一項比過去更加冒險的投資，青年人對離婚風(fēng)險的感知也更高。

　　“其實大部分人還是想要結(jié)婚的，想找個伴，但他又沒有什么動力去做這件事兒，覺得無從下手。”劉汶蓉表示，“隨著青年人的求學(xué)期越來越長、經(jīng)濟(jì)上不穩(wěn)定的時間也越來越長，也就是說，青年人的社會身份和職業(yè)身份越來越難以穩(wěn)定，人的生命周期中出現(xiàn)了一個明顯的成年初顯期階段。這個階段的特征就是社會角色、自我認(rèn)同和親密關(guān)系上的不穩(wěn)定，而這些因素又是相互糾纏的。”

11月25日，一場名為《年輕人如何能回歸戀愛》的直播節(jié)目作為第三屆CPA中文播客文化節(jié)的活動之一在上海舉辦。攝影/沈琳

　　劉汶蓉研究發(fā)現(xiàn)，如果以前奉行的是“先成家后立業(yè)”，那么現(xiàn)在年輕人更希望“先立業(yè)后成家”，因為有了穩(wěn)定的事業(yè)才更有利于穩(wěn)定的情感關(guān)系。而當(dāng)年輕人深陷求學(xué)求職或打拼事業(yè)的焦慮之中，愛情更加可遇不可求了。不少年輕人覺得談戀愛是一件投入產(chǎn)出不成正比的事——出門約會費(fèi)時費(fèi)力，未必會有結(jié)果。所以他們干脆宅在家里，沉浸于網(wǎng)絡(luò)世界或者自己的興趣之中。于是乎，在物質(zhì)生活不斷豐富的當(dāng)下，愛情反而成了“奢侈品”。

　　當(dāng)下中國青年清醒地認(rèn)識到，戀愛也許是兩個人的事，而結(jié)婚肯定是兩個家庭的事。房子、彩禮、教育支出……高額的婚育成本深深地困擾著當(dāng)代青年，也讓他們站在婚姻這道門外望而卻步。

　　受傳統(tǒng)觀念影響，如今，“結(jié)婚要擁有自己的住房”仍是許多年輕人的執(zhí)念，買房幾乎是當(dāng)代青年從戀愛到結(jié)婚之路上必經(jīng)的一道“關(guān)卡”。根據(jù)中國青年報社社會調(diào)查中心面向青年群體展開的調(diào)查顯示，78.4%的受訪青年感到住房壓力大，且生活在一線城市青年和男性受訪青年壓力相對更高。

　　高價彩禮問題也是婚姻絆腳石的痼疾。騰訊新聞谷雨數(shù)據(jù)在2020年發(fā)起的國人彩禮調(diào)查顯示，全國彩禮禮金平均值為6.9萬元，是當(dāng)年全國居民人均可支配收入（3.22萬元）的兩倍有余。

　　教育成本的攀升也讓年輕人感慨婚后“壓力山大”。由北京大學(xué)中國教育財政科學(xué)研究所、西南財經(jīng)大學(xué)中國家庭金融調(diào)查與研究中心合作展開的中國教育財政家庭調(diào)查顯示，全國家庭教育支出占人均可支配收入的比例為40%，其中農(nóng)村為56.1%，城鎮(zhèn)為36.2%；占家庭總支出比例為14.9%，其中農(nóng)村為15.8%，城鎮(zhèn)為14.1%。育兒、托管、接送、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)等問題都讓現(xiàn)在的年輕家長面臨著財力、時間、精力等多重負(fù)擔(dān)。

　　以上種種因素，讓年輕人如何回歸愛情，成為一個新課題。

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“催婚”政策有用嗎？

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　　隨著我國人口老齡化加速、生育率降低、勞動年齡人口比重下降，這些現(xiàn)象對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、勞動力市場及家庭結(jié)構(gòu)都帶來不少影響。對此，從中央到地方政府，都在出臺相應(yīng)措施，從前幾年的催育到如今的催婚，但收效甚微。

　　今年10月28日，國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加快完善生育支持政策體系推動建設(shè)生育友好型社會的若干措施》。本次《若干措施》覆蓋了從婚嫁、生育、養(yǎng)育、教育、就業(yè)，甚至到養(yǎng)老等一系列急難愁盼的問題。

　　對此，中國人口發(fā)展研究中心副研究員史毅表示，實際上“生育友好”不僅僅是針對生的友好，或者育的友好，還涉及對婚的友好，對養(yǎng)的友好，以及對單位工作以及相關(guān)環(huán)境友好的建設(shè)過程。所以說生育友好型社會的建設(shè)，實際上是需要政府、個人、家庭、社會以及用人單位多方共同努力，構(gòu)建一個生育友好的文化氛圍、制度環(huán)境，形成一個有利于大家去生育、養(yǎng)育，并且減輕育兒焦慮，提高育兒幸福感的一個環(huán)境氛圍。

　　在中國，通常情況下，結(jié)婚組成家庭是生育子女的前提。既然開始催生了，也就很難避免再向前走到催婚這一步。

　　在催婚政策上，財政實力相對雄厚的浙江首先走在了全國前列——

　　2023年4月，浙江紹興上虞區(qū)給每對在上虞區(qū)登記結(jié)婚的夫婦給予價值1000元禮包。

　　2023年8月底，浙江省衢州市常山縣印發(fā)《常山縣優(yōu)化生育政策的若干措施（試行）》。其中，初婚補(bǔ)貼政策方面，提倡適齡婚育，對于在該縣雙方均為初次結(jié)婚登記且女方年齡在25周歲及以下的夫婦（至少一方為常山戶籍的），給予1000元的獎勵。申報期限為結(jié)婚登記之日起30天內(nèi)。

　　2024年3月，浙江湖州德清縣宣布給2023年9月18日以后在德清縣登記的初婚夫婦（女方年齡在49周歲以內(nèi)、至少一方為德清縣戶籍）提供1000元禮包（含600元現(xiàn)金）。

　　其他省市也在2024年相繼跟上了催婚的腳步——

　　今年8月30日，內(nèi)蒙古鄂爾多斯市民政局出臺了《鼓勵新市民在“暖城”結(jié)婚登記實施辦法（試行）》。“新市民”（新落戶的市民）在鄂爾多斯市結(jié)婚登記，可享受1000元“多多評”物質(zhì)積分獎勵，定向用于在“多多評”平臺入駐婚紗攝影商家拍攝婚紗照。

　　今年10月30日，山西呂梁市發(fā)布《關(guān)于完善生育支持政策體系建設(shè)生育友好型社會的若干措施》，在“鼓勵適齡青年結(jié)婚”一項中規(guī)定，2025年1月1日起，在呂梁市登記結(jié)婚（雙方均為初次登記）且女方年齡在35周歲及以下的夫婦，給予1500元的獎勵，由結(jié)婚雙方在婚姻登記窗口領(lǐng)取。

　　不難發(fā)現(xiàn)，這些獎勵很多并不是完全的現(xiàn)金，而是定向補(bǔ)貼，還有不少附加條件，如初婚或者至少一方戶口在本地等，波及的結(jié)婚群體有限。網(wǎng)友戲稱，這些補(bǔ)貼都不夠拍婚紗照的……

　　當(dāng)下的年輕人，從小開始就在卷，社交有限，除了在學(xué)校有長期接觸的異性，工作以后就很難有機(jī)會自然而然地去結(jié)交新的同齡人。如果遇到合適的人，有了感情，催婚政策就是錦上添花。但連遇到合適的人都很困難的情況下，聊勝于無的催婚政策是很難做到“雪中送炭”的。

　　在劉汶蓉看來，與其催婚，不如培養(yǎng)年輕人的約會文化。“應(yīng)該教年輕人怎么社交。我們小的時候哪怕是獨(dú)生子女，都有一定的社交圈子，成天和同齡人混在一起。但現(xiàn)在很多年輕人是獨(dú)單長大的，沒有兄弟姐妹或者從小到大的玩伴，這種狀態(tài)很難讓ta長大以后可以順利結(jié)識今后的伴侶。戀愛不再是自然而然的事，這是我們需要意識到的。”

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